《四個意識》指的是什么？

一、"四個意識"：政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。

二、"四個全面"：全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴(yán)治黨三、"四個自信"：道路自信、理論自信、制度自信和文化自信

五個意識指的是？

五個意識:

第一,要增強責(zé)任意識。

第二,要增強大局意識。

第三,要增強團結(jié)意識。

第四,要增強求真務(wù)實意識。

第五,要增強政治紀(jì)律意識。

【合格黨員的五個標(biāo)準(zhǔn)】

一、是能否堅守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨。新時期的共產(chǎn)黨員在踐行“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育過程中，要加深固牢共產(chǎn)主義理想信念，增強宗旨意識。在“五個能否”中，廣大黨員首要的就是要做到能堅守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，黨的十八大報告指出:“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！?/p>

全體黨員要自覺鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，深刻理解“兩個必然”與“兩個盡不會”，用馬克思主義中國化最新理論成果武裝頭腦，加深牢固信仰信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，守住安身立命的根本，增強宗旨意識，嚴(yán)格要求自己，做為人民干實事的好黨員。

二、是能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系，要求我們樹立集體主義觀念，增強大局意識。廣大黨員干部要做到公私分明、先公后私;樹立正確的義利觀，廉潔用權(quán);做到正確處理黨群關(guān)系，相信群眾，做到情為民所系，利為民所謀;服從組織，樹立集體主義觀念，增強大局意識。新形勢下，踐行“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，廣大黨員要做能正確處理“四對關(guān)系”的合格黨員。

三、是能否努力追求高尚道德，帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持積極健康生活方式，要求我們樹立正確的“三觀”，增強道德意識。面對社會道德缺失、行為失范現(xiàn)象，廣大黨員要把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外行于行，引領(lǐng)社會新風(fēng)尚;積極踐行社會主義榮辱觀，追求高尚的道德情操，進步個人性德修養(yǎng)，傳播正能量，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

四、是能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)眼前知敬畏守規(guī)矩，要求我們樹立法治觀念，增強規(guī)矩意識。建黨95周年，我們黨始終能保持先進性與純潔性，離不開紀(jì)律建設(shè)，鐵的紀(jì)律是黨的傳家寶，是黨員行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，廣大黨員干部要樹立法治觀念，把權(quán)力放在籠子里，在陽光下運行。

同時，黨員要不中斷學(xué)習(xí)政治理論，牢記進黨誓詞，遵守黨紀(jì)國法，對黨規(guī)黨紀(jì)心存敬畏之心，增強規(guī)矩意識，用紀(jì)律約束自己的行為，做遵法、講道理、守規(guī)矩、有底線、知敬畏的黨員。

五、是能否保持良好精神狀態(tài)，積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為，要求我們樹立主體觀念，增強責(zé)任意識。廣大黨員要有黨員意識，樹立主體觀念，時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，明白黨的形象靠每一名黨員來維護，積極進取，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于作為，增強責(zé)任意識，做為黨的事業(yè)奮斗終身的合格黨員。

樹立“五種意識”：一要樹立大局意識，就是要以全縣改革發(fā)展穩(wěn)定為大局，審計工作要自覺地服從服務(wù)于大局，圍繞大局來開展審計工作；

二要樹立服務(wù)意識，就是要正確處理監(jiān)視與服務(wù)的關(guān)系，以監(jiān)視為手段，以服務(wù)為目的，更好地為鎮(zhèn)賚經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)；

三要樹立責(zé)任意識，就是要更好地履行審計監(jiān)視職責(zé)，以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神做好審計工作；

四要樹立創(chuàng)新意識，就是要發(fā)揚敢為人先的精神，不中斷推進審計工作向前發(fā)展；

五要樹立奉獻意識，就是要大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德。

你是不是問錯了呀，我們平時都說的是四個意識，就是政治意識，大局意識，核心意識和看齊意識。我們共產(chǎn)黨員要增強四個意識，堅定四個自信（道路自信，理論自信，制度自信和文化自信），做到兩個維護（維護習(xí)近平同道黨中心的核心，全黨的核心），為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗。

五個意識:

第一,要增強責(zé)任意識。

第二,要增強大局意識。

第三,要增強團結(jié)意識。

第四,要增強求真務(wù)實意識。

第五,要增強政治紀(jì)律意識。

大局意識。法制意識

優(yōu)患意識。創(chuàng)新意識。表率意識

四種意識是什么？

四種意識是政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。黨員干部自覺樹牢“四種意識”。全面建成小康社會決勝階段和全體黨員干部增強思想意識的基本遵循和根本做法，黨員干部要自覺增強緊迫感、責(zé)任感和使命感，為全面建設(shè)小康社會貢獻更大的氣力。

四個意識的內(nèi)收留是什么

“四個意識”：是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。1、政治意識：要求從政治上看待、分析和處理題目。我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點和上風(fēng)。2、大局意識：要求自覺從大局看題目，把工作放到大局中往思考、定位、擺布，做到正確熟悉大局、自覺服從大局、果中斷維護大局。3、核心意識：要求在思想上認(rèn)同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動上維護核心。4、看齊意識：要求向黨中心看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中心決策部署看齊，做到黨中心提倡的果中斷響應(yīng)、黨中心決定的果中斷執(zhí)行、黨中心禁止的果中斷不做。擴展資料：1、“四個意識”是一個意蘊深刻、相互聯(lián)系的有機整體，集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治態(tài)度、政治要求，是檢驗黨員、干部政治素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)。2、十八大報告是回顧成就、總結(jié)經(jīng)驗的報告，是高舉旗幟、科學(xué)發(fā)展的報告，是解放思想、推進改革的報告，是制定藍(lán)圖、引領(lǐng)未來的報告，是凝聚氣力、增強信心的報告。3、十八大報告提出“要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)”，并對重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革作出的部署。這份布滿改革創(chuàng)新氣味的報告，字里行間傳遞出諸多改革新指向。4、胡錦濤同道在十八大報告中夸大，科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。參考資料：百度百科_四個意識  百度百科_十八大報告

2016年1月29日召開的中共中心政治局會議，首次公然提出“增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”。

這“四個意識”中的前兩個，即政治意識、大局意識，海運費，經(jīng)常出現(xiàn)在中國政治話語系統(tǒng)之中。而“核心意識、看齊意識”是在近兩個月才成為政治熱詞。

四個意識是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。

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意識內(nèi)收留是什么今天跟大家講意識和思維。大家都知道，意識是看不見的，思維也是看不見的，意識和思維是有區(qū)別的，意識除了指意識本身，還有一個叫下意識，下意識是什么呢？你沒有任何地往想象，然后碰到一件事情，

你馬上想到某一件事情，并且很快會往做，這就是下意識。而意識呢，它是我有意地往想這件事情應(yīng)該這么做。一個是自然的，一個是非自然的。意識之后，才產(chǎn)生思維，思維就是思想上的東西，所以一個人假如做錯了事情，或者想錯了題目，首先是外界意識對你的影響，外界對你的影響力。舉個例子，你看見某件事情有利可圖了，你在意識當(dāng)中就想我要跟他多接近，我要跟他多聯(lián)系，意識來了，然后進進你的思維，我怎么樣跟他聯(lián)系，我怎么樣能夠讓他幫助我，這叫意識思維。要經(jīng)常觀察自己的內(nèi)在意識，自己才能夠生出聰明。你經(jīng)常要觀察自己，我這個意識對不對??？我是不是占人家便宜了？我是不是怎么樣了？經(jīng)常這么想，我不能這么做，聰明就出現(xiàn)了，所以，常觀察自己的毛病，鐵路運輸 上?？者\，就能常生出聰明。要讓心中減少污染，就是心中不要有骯臟的東西。看不起別人，懷疑別人，嫉妒別人，還有瞋恨別人，這些都是污染啊。污染是什么？就是自己的心已經(jīng)不干凈。要讓自己的心沒有污染，慢慢地你的聰明就會越來越多。要擁有聰明，要讓自己的聰明如同燭光一樣，大風(fēng)也吹不倒。也就是說，今天這個人，人家再怎么挑撥離間，他是沒有反應(yīng)的，那么這個人就是能如如不動。假如被人家一說，馬上這么做，被人家那么一說，我應(yīng)該那么做，這個人就沒有分量了。一根燭炬被風(fēng)一吹，一會兒這樣，一會兒那樣，飄來飄往，飄到后來就熄滅了。你往看風(fēng)來的時候，有些大燭炬立在那里巍然不動，好了，接下來，它就不會滅掉。經(jīng)常會被人家說動心的人，這個人就不是一個有聰明的人，被人家一說，自己的思維馬上就隨著人家跑了，這種人會有聰明嗎？人家一挑撥，你就跳起來了，人家一說這個人不好，你怎么看他就是覺得他不好，你本身自己沒有主觀意識，而是被客觀意識所纏繞。有多少人說，我一定一門精進，一心好好修。說的時候斬釘截鐵，一碰到事情人都不見了，所以，人的心要有聰明，就要經(jīng)常問自己，這樣你就可以讓自己的心放得真一點。經(jīng)常問問自己：第一，我有貪心嗎？第二，我有恨心嗎？最近有沒有恨人家？假如你還在恨人家，好，你這個人就是沒有聰明。第三，問問自己最近有沒有發(fā)癡？有沒有不是你的東西你往想得到??？看看人家老婆好看，有沒有想往得到??？沒有，好，那你就是有正知正念?？粗思业奈葑雍艽?，想想自己怎么沒有屋子啊，這就是癡心啊。第四，問問自己的心是否散亂了？心散亂的人自己是會知道的，我的思想不能集中，煩得不得了，說明你沒有聰明。師父要你們穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)做事情，不要話多，少說話。一個女孩子要給人家看得起，就不要話太多，整天呱呱呱，怎么像學(xué)佛人啊？天上菩薩都是這樣的嗎？你不講話，人家不會把你當(dāng)啞巴的，心中有解釋已經(jīng)夠了。心中想不通的時候，自己跟自己解釋就過了，這就叫意識思維。比方說，今天老公回到家里，你沖著他說，誰把家里弄得臟兮兮的？你發(fā)脾氣了。老公說，又不是我弄的，今天是你的孩子弄的啊。算了，沒辦法，都是一個家，我自己把家里弄干凈好了，我自己對家也是有責(zé)任的。心中已經(jīng)有思維了，對不對？心中自己化解了，如同跟老公講過了一樣，這件事就結(jié)束了。假如你真的講出來，這又不是我搞的，是你自己的兒子弄臟的，你怪我干嗎？接下來，說不定還要吵架的，自己心里講掉了，很舒服的。說得不好聽一點，他真的不講道理，你心中罵他兩句，也過來了，對不對?。繛槭裁捶且v出來呢？否則要你的心干嗎？這些都是心散亂的條件。第五，你的心寬大嗎？問問自己的心量大不大？人家罵你一句，你就不能想開嗎？人家講你一句，你似乎憋在肚子里難過得不得了，不找個地方出出氣就很難過，對啊，很多人就是這樣的。沒有人的時候，被人家講一句沒有關(guān)系，一有人在，死要面子活受罪，一定要爭一句，最后更倒霉。你在馬路上跟人家吵架，跟人家對罵，看一個人像流氓一樣的，可能會打人的，被人家罵兩句，由于邊上沒人，你忍耐，馬上保證沒事了。假如邊上都是人圍著，你會斗著膽子說：你到底講不講道理?。拷Y(jié)果“嘭”的一拳就打在你的臉上，你在有人圍觀和沒有人圍觀的環(huán)境下表現(xiàn)是不一樣的，這就是思維受到外環(huán)境的影響而轉(zhuǎn)換成的另一種思維素質(zhì)。所以師父經(jīng)常跟你們講，叫精神轉(zhuǎn)為物質(zhì)。精神是什么？你的嘴巴就是精神，講出來的話就是精神，你今天講錯話了，讓人家生氣了，人家打你了就變成了物質(zhì)。第六，你的心在追求精進嗎？你天天努力了嗎？這很重要。經(jīng)常問問自己：我努力嗎？我精進嗎？第七，你的心安嗎？你覺得對不起別人嗎？你覺得有沒有愧?。康诎?，你的心里平衡嗎？你覺得滿足了嗎？看見人家好了，你沒有往追求嗎？這叫本事啊?？匆娙思液昧耍阃刀?，你難過了，聰明就沒有了。第九，你的心能解脫嗎？解脫和平衡是什么意思？你先要平衡，你才能解脫。解脫就是完全忘記了，無所謂了，這件事本來就是這樣的，又能怎么樣呢？無所謂了，就要想得通，你把我放在哪里，我照樣發(fā)光。你把我放在哪里，我都是一位菩薩。今天我有的，那我感恩菩薩，今天我沒有的，我一點都不想往要，那你就是菩薩了呀，對不對？你不要以為你得到的東西不會失往啊，由于人是會變的。今天在單位里擁有了一個辦公室，你不好好努力，過兩天被淘汰了，你的辦公室不就被新來的人拿掉了嗎？你就失業(yè)了，不就是這樣的嗎？很多女人就是這樣的，以為她隨著老公十幾年了，孩子都生了，老公怎么可能不要自己啊？我就跟你鬧，鬧到最后老公把你給甩了。很多男人也是這樣的，覺得老婆嫁給自己這么多年了，她怎么會離開自己呢，我打死你，你也不會離開我。好了，后來老婆真的離開了自己。緣分到了，結(jié)束了。第十，就是想得通啊。你們要經(jīng)常圍繞著這十個題目想想自己、問問自己：心貪嗎？心瞋嗎？心癡嗎？心散亂嗎？心寬大嗎？心精進嗎？心安嗎？心里平衡嗎？ 心能解脫嗎？最后想得通嗎？我想通了，就有聰明了。想不通，什么都沒有結(jié)束，前面全部都白費了。聽得懂嗎？要讓心中減少污染，就是心中不要有骯臟的東西。看不起別人，懷疑別人，嫉妒別人，還有瞋恨別人，這些都是污染啊。污染是什么？就是自己的心已經(jīng)不干凈。要讓自己的心沒有污染，慢慢地你的聰明就會越來越多------恭錄：口語佛法 恭錄部分