鄂倫春族是干嘛的？

鄂倫春族是我國東北部地區(qū)的人口較少的民族之一，主要分布于大興安嶺山林地帶，以狩獵和采集為主要生產(chǎn)方式。過往，他們依靠一匹馬、一桿槍、一只獵犬，一年四季追趕著樟狍、野鹿，游獵在遼闊的林海里，過著漂泊不定的生活。他們穿的是獸皮制成的衣服，主要使用漢文，信仰薩滿教，崇拜自然物。

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鄂倫春族屬于56個(gè)民族嗎？

屬于。

鄂倫春族是中國56個(gè)少數(shù)民族之一，語言使用鄂倫春語，屬阿爾泰語系滿-通古斯語族通古斯語支，分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省交接處的大小興安嶺中，特別是在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝兒盟鄂倫春自治旗。

鄂倫春族為什么只有9000多人？

鄂倫春族是中國較小的少數(shù)民族之一，主要分布在黑龍江、內(nèi)蒙古和吉林三省區(qū)。其人口數(shù)目較少的原因有多方面因素，包括歷史上的戰(zhàn)亂和逃亡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和教育程度相對較低等等。

此外，國際貨運(yùn) 空運(yùn)價(jià)格，鄂倫春族也面臨著文化和語言的威脅，海運(yùn)報(bào)價(jià) 國際快遞，他們的文化和習(xí)俗逐漸被漢族文化所同化，很多青年人也選擇離開家鄉(xiāng)往城市謀生，導(dǎo)致鄂倫春族這一少數(shù)民族的人口數(shù)目逐年減少。

與游獵民族動(dòng)蕩不定的生活方式和近現(xiàn)代社會(huì)戰(zhàn)爭頻繁密切相關(guān) 。

新中國建立后，由于實(shí)施了正確的民族政策，國家積極扶持和幫助鄂倫春族經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，鄂倫春族人口數(shù)目增長較快，素質(zhì)有了極大的進(jìn)步。1990年全國第四次人口普查，全國有鄂倫春族7004人。2010年第六次全國人口普查，全國有鄂倫春族8659人。

鄂倫春族的簡介

鄂倫春族的簡介：鄂倫春族是世居我國東北部地區(qū)的人口最少的民族之一，根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒-2021》，鄂倫春族人口為9168人。鄂倫春語屬阿爾泰語系滿-通古斯語族通古斯語支，沒有文字，現(xiàn)在主要使用漢語漢文。元朝時(shí)，鄂倫春人被稱為“林木中百姓”和“北山野人”，分布極為廣闊，在遼陽行省的管轄之中。明朝時(shí)黑龍江以北有“乘鹿以出進(jìn)”的“北山野人”，就是指游獵于貝加爾湖以東、黑龍江以北的“使鹿部”，也就是鄂倫春人。清初文獻(xiàn)曾把鄂倫春人稱為“樹中人”。鄂倫春這一族稱，在1640年4月28日（崇德五年三月丑）是以“俄爾吞”出現(xiàn)的。1683年（康熙二十二年）以后，文獻(xiàn)中多次出現(xiàn)“俄羅春”、“鄂羅春”、“鄂倫春”等不同寫法。從1690年（康熙二十九年）十月始，“鄂倫春”才作為同一的族稱固定下來?！岸鮽惔骸笔敲褡遄苑Q，即“使用馴鹿的人們”。另外，“鄂倫”的發(fā)音與馴鹿的發(fā)音（oron）相同，（cho）是表示人的附加成分，兩者合起來為（oroncho），即“鄂倫春”，漢語就是“打鹿人”之意。根據(jù)居住區(qū)域的不同，鄂倫春人內(nèi)部還有不同的名稱。如居住于呼瑪河流域的鄂倫春人自稱庫瑪爾千；居住在遜克縣、嘉蔭縣河邊的鄂倫春人自稱畢拉千；居住在甘河流域的鄂倫春人自稱甘千；居住在托河流域的鄂倫春人自稱托千等。比如，庫瑪爾千的“庫瑪爾”表示地點(diǎn)，“千”表示人的附加成分，表示某地人之意。鄂倫春族的文化：1、衣飾：鄂倫春族人的衣飾也充分顯示了狩獵民族的特色。鄂倫春婦女加工的狍皮結(jié)實(shí)、柔軟、輕便，為了適應(yīng)嚴(yán)冷天氣和狩獵生活所創(chuàng)制的狍皮衣和狍皮帽，獨(dú)具匠心，別具特色。狍皮衣，鄂倫春語叫“蘇恩”，多半保持狍皮的本色，用狍筋搓成細(xì)線縫制，形式多半為右偏襟長袍，身上裝飾“弓剪形”、“鹿角形”、“云卷形”等圖案，既美觀又結(jié)實(shí)。鄂倫春族的狍頭帽，戴上往很像一個(gè)狍子頭，既生動(dòng)又逼真，而且很保熱，非常精巧別致。2、文學(xué)：鄂倫春是一個(gè)講唱文學(xué)十分發(fā)達(dá)的民族，包括傳說、故事、神話、諺語、謎語、歌謠、笑話、歇后語等。長篇講唱文學(xué)“摩蘇昆”是鄂倫春族民間文學(xué)的珍品?！澳μK昆”以說唱結(jié)合的形式，講唱“莫日根”的英雄故事和苦難的身世，可以講唱數(shù)天或數(shù)十天?！澳μK昆”的語言流暢、押韻、精練、樸實(shí)，曲調(diào)起伏變化不大，非常動(dòng)聽動(dòng)聽，帶有濃郁的民族傳統(tǒng)韻味。以上內(nèi)收留參考百度百科-鄂倫春族