經(jīng)典必讀書(shū)單？

一，文學(xué)名著

1.《紅樓夢(mèng)》曹雪芹

作品以賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。

2.《活著》余華

這本書(shū)講述了在內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)等社會(huì)變革下，主人公徐福貴與他的家人屢遭苦難的故事。

3.《百年孤獨(dú)》加西亞·馬爾克斯

此著通過(guò)描寫(xiě)布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以此體現(xiàn)加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。

通過(guò)這部小說(shuō)，馬爾克斯創(chuàng)建了一個(gè)濃縮的宇宙，匯聚了最不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。

在中國(guó)，盡不夸張地說(shuō)，這部天才般的經(jīng)典之作，影響了中國(guó)文學(xué)大河的流向，對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

4.《哈姆萊特》莎士比亞

完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

它不僅是人文主義的悲壯頌歌，更是一部人類(lèi)心靈涌唱出的偉大史詩(shī)。

5.《月亮與六便士》毛姆

20世紀(jì)風(fēng)靡全球的毛姆代表作。

6.《復(fù)活》列夫·托爾斯泰

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。

小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫(huà)進(jìn)木三分。

這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作，被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)”。

7.《平凡的世界》路遠(yuǎn)

作為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，此書(shū)曾被譽(yù)為是一本對(duì)大學(xué)生影響最為深遠(yuǎn)的書(shū)，是一部激勵(lì)千萬(wàn)讀者的不朽經(jīng)典。

二，社科歷史

1.《史記》司馬遷

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，為漢代文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷所著，是一部取材廣泛、采擇審慎的實(shí)錄。

其中資料來(lái)源有經(jīng)傳典籍，又有檔案資料；有官方記錄，又有民間口碑；有文字資料，還有實(shí)物依據(jù)。

全書(shū)蘊(yùn)藉百家，包收留萬(wàn)代，使之成為跨越文史學(xué)界的不朽巨著。

2.《中國(guó)歷代政治得失》錢(qián)穆

這本書(shū)先容了歷代政治的四個(gè)方面：政府組織架構(gòu)、兵役制度、用人制度、賦稅制度。

3.《萬(wàn)歷十五年》黃仁宇

這本書(shū)作為黃仁宇先生的成名大作，他首次以“大歷史觀”分析明代社會(huì)癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國(guó)來(lái)路，給人不一樣的啟發(fā)。

4.《鄉(xiāng)土中國(guó)》費(fèi)孝通

“土”是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的底色，是中國(guó)之根，我們依靠土地，生長(zhǎng)于斯。

這是一本研究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)特點(diǎn)的經(jīng)典著作，它告訴我們從哪里來(lái)，要往何處往。

閱讀這本書(shū)，你便能理解社會(huì)與人際關(guān)系，熟悉到鄉(xiāng)村振興和發(fā)展的重要性，對(duì)家國(guó)鄉(xiāng)土有更清楚深進(jìn)的理解。

三，傳統(tǒng)典籍

1.《論語(yǔ)》

古有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行輯錄，被稱(chēng)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。

這一本被中國(guó)人讀了幾千年的教科書(shū)，包含了中國(guó)古代的政治思想與治國(guó)之道，是我們了解中國(guó)古代社會(huì)的一把鑰匙。

2.《道德經(jīng)》

又稱(chēng)《道德真經(jīng)》、《五千言》、《老子五千文》，傳說(shuō)是年齡時(shí)期的老子所撰寫(xiě)，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。

道德經(jīng)分上下兩篇，共81章，是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作。

3.《孟子》

《孟子》記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子的治國(guó)思想和政治策略，由孟子和他的弟子記錄并整理而成。

孟子夸大對(duì)人的重視，率先提出“民貴君輕”的思想，對(duì)后來(lái)的程朱理學(xué)和陽(yáng)明心學(xué)都有極其深刻的影響。

4.《莊子》

又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著。

《莊子》一書(shū)主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)收留豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治等諸多方面。

莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，乃先秦諸子文章的典范之作。

5.《詩(shī)經(jīng)》

又名《詩(shī)三百》，是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)雅頌三部分。

全書(shū)收詩(shī)305首，不僅反映我國(guó)公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)500年間的社會(huì)風(fēng)采，更是成為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌源頭。

1.《紅樓夢(mèng)》曹雪芹

2.《活著》余華

3.《百年孤獨(dú)》加西亞·馬爾克斯

4.《哈姆雷特》莎士比亞

5.《月亮與六便士》毛姆

6.《復(fù)活》列夫·托爾斯泰

7.《平凡的世界》路遠(yuǎn)

8.《瓦爾登湖》亨利·梭羅

9.《局外人》加繆

10.《堂吉訶德》塞萬(wàn)提斯

強(qiáng)烈推薦的經(jīng)典書(shū)籍？

  經(jīng)典書(shū)籍有很多種類(lèi)和領(lǐng)域，下面是一些強(qiáng)烈推薦的經(jīng)典書(shū)籍，涵蓋了文學(xué)、哲學(xué)、歷史、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域：

1.《1984》-喬治·奧威爾

2.《了不起的蓋茨比》-F·斯科特·菲茨杰拉德

3.《人類(lèi)簡(jiǎn)史》-尤瓦爾·赫拉利

4.《百年孤獨(dú)》-加西亞·馬爾克斯

5.《活著》-余華

6.《論語(yǔ)》-孔子

7.《黑客與畫(huà)家》-PaulGraham

8.《時(shí)間簡(jiǎn)史》-斯蒂芬·霍金

9.《資本論》-卡爾·馬克思

10.《麥田里的守看者》-J.D.塞林格

這些書(shū)籍都是被廣泛認(rèn)可并具有深遠(yuǎn)影響力的經(jīng)典之作，閱讀它們能夠幫助我們拓寬思維、提升見(jiàn)識(shí)，同時(shí)也能夠體驗(yàn)到優(yōu)秀作家的藝術(shù)表達(dá)和思想深度。當(dāng)然，每個(gè)人的愛(ài)好和偏好不同，可以根據(jù)自己的愛(ài)好選擇適合自己閱讀的經(jīng)典書(shū)籍。

強(qiáng)烈推薦閱讀《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)被譽(yù)為中國(guó)古代四大名著之一。它以賈寶玉、林黛玉等人物為主線，描繪了封建社會(huì)的群像。閱讀此書(shū)，不僅能提升答題的知識(shí)儲(chǔ)備，還能培養(yǎng)對(duì)經(jīng)典文化的理解和鑒賞能力。

紅樓夢(mèng)。我推薦紅樓夢(mèng)主要是兩個(gè)方面 一是好讀不累 通俗易懂 引人進(jìn)勝。

二是真是一本人際關(guān)系的教科書(shū)啊。經(jīng)久不衰啊

《百年孤獨(dú)》、《悲慘世界》、《活著》、《圍城》、《紅高粱》、《傾城之戀》、《塵埃落定》等經(jīng)典文學(xué)名著，以及《光榮與夢(mèng)想》、《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》、《烏合之眾》等社科巨著。

這個(gè)需要看什么方面的，假如是史書(shū)類(lèi)，二十四史，資治通鑒，三國(guó)演義，封神榜這些都還不錯(cuò)，二十四史可以先找自己喜歡的朝代在看。

假如是中醫(yī)學(xué)類(lèi)就是黃帝內(nèi)經(jīng)，傷冷論神農(nóng)本草經(jīng)等。

01《親密關(guān)系》羅蘭·米勒

02《人生的聰明》叔本華

03《蘇菲的世界》喬斯坦·賈德

04《殺死一只知更鳥(niǎo)》哈珀·李

05《維特根斯坦傳》瑞·蒙克

人生最值得讀的十本書(shū)是什么？

《紅樓夢(mèng)》的偉大之處：讓沒(méi)有歷史常識(shí)，文學(xué)常識(shí)的名人窩頭翻個(gè)現(xiàn)大眼

四大名著之《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的小說(shuō)，是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。《紅樓夢(mèng)》的偉大之處是讓沒(méi)有歷史常識(shí)，文學(xué)常識(shí)的名人窩頭翻個(gè)現(xiàn)大眼。這樣說(shuō)有人會(huì)不太同意，沒(méi)關(guān)系，要用歷史常識(shí)，文學(xué)常識(shí)，人性常識(shí)等證據(jù)來(lái)說(shuō)明一下。

先看看《紅樓夢(mèng)》書(shū)里自己帶的100條歷史常識(shí)：

門(mén)前蹲著兩個(gè)大石獅子，寧國(guó)府是天子下旨建造的，寧國(guó)府正面是五個(gè)東西走向的大門(mén)，這說(shuō)的是中國(guó)大地上唯一無(wú)二說(shuō)的北京天安門(mén)?！爸髯雍团拧笔乔宄瘽M人專(zhuān)用詞語(yǔ)，明朝時(shí)期，太監(jiān)稱(chēng)為“廠臣”、“內(nèi)臣”，大臣統(tǒng)統(tǒng)自稱(chēng)為“臣”，并無(wú)奴才稱(chēng)謂。到了清朝，皇宮內(nèi)的太監(jiān)、侍女便自稱(chēng)奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國(guó)大地上只有一家，愛(ài)新覺(jué)羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現(xiàn)，封建社會(huì)規(guī)定繡龍服是皇家專(zhuān)用衣飾，是天子和皇子才可以穿的。賈寶玉家過(guò)年祭祖里的描寫(xiě)：抱廈前上面懸著只有天子家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫(yī)，太醫(yī)是干啥工作的？學(xué)過(guò)歷史和會(huì)查字典的同學(xué)都知道。滿院子跑太醫(yī)的地方除了皇宮就是太醫(yī)院。賈寶玉家大院到處都是進(jìn)貢的用品，就連過(guò)年放的煙火也是各處進(jìn)貢的。進(jìn)貢：指封建時(shí)代藩屬對(duì)宗主國(guó)或臣民對(duì)君主呈獻(xiàn)禮品。給天子送東西稱(chēng)為進(jìn)貢，天子給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識(shí)只要知道就可以了，不需要猜測(cè)和推理思考，歷史常識(shí)都不知道的紅學(xué)家應(yīng)該不是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人。

再看看漢語(yǔ)文學(xué)常識(shí)：

歷史記載曹寅號(hào)“雪樵”，胡周先生說(shuō)曹寅有個(gè)孫子號(hào)“雪芹”，當(dāng)然曹寅家族的家譜里找不到曹雪芹這個(gè)人。按胡周先生說(shuō)法就是一個(gè)號(hào)：雪樵，一個(gè)號(hào)：雪芹，爺倆成哥倆?！都t樓夢(mèng)》書(shū)里說(shuō)的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國(guó)封建社會(huì)歷來(lái)有為尊者名諱的傳統(tǒng)，在封建社會(huì)假如碰到與長(zhǎng)輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結(jié)果是曹雪芹老先生剛說(shuō)完，紅學(xué)家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對(duì)其爺爺曹寅的名諱從來(lái)不避開(kāi)，《紅樓夢(mèng)》書(shū)里多次出現(xiàn)“寅”字。紅學(xué)家這就是說(shuō)曹雪芹老先生大逆不道，毫無(wú)孝敬可言。還裝模作樣在書(shū)里告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統(tǒng)。

說(shuō)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》的作者，說(shuō)曹雪芹是曹寅孫子的紅學(xué)家竟然沒(méi)了人性常識(shí)：

紅學(xué)家說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是以曹雪芹家為背景原型寫(xiě)成的小說(shuō)，曹雪芹就是賈寶玉。結(jié)果悲催了。老仆焦大的嘴罵起人來(lái)可以說(shuō)是很黑的，由于他用漢語(yǔ)言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子。這是當(dāng)著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學(xué)家讓曹雪芹自己寫(xiě)書(shū)自己往撿罵，不要臉的極端表現(xiàn)，紅學(xué)家看來(lái)是不要臉習(xí)慣了！

《紅樓夢(mèng)》書(shū)里最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，中斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學(xué)有術(shù)紅學(xué)家得多么恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無(wú)人性的找人用最?lèi)憾竞蜔o(wú)恥的話罵曹氏家族，最后還讓曹雪芹老先生自己寫(xiě)出來(lái)，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的中國(guó)人沒(méi)人會(huì)相信的。這是不學(xué)有術(shù)紅學(xué)家沒(méi)有人性的陰謀詭計(jì)。不學(xué)有術(shù)紅學(xué)家是在欺侮所有喜歡看《紅樓夢(mèng)》的善良讀者的聰明。

一些所謂文化名人研究號(hào)稱(chēng)百科全書(shū)的《紅樓夢(mèng)》，這些沒(méi)有中國(guó)歷史常識(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)常識(shí)，人性常識(shí)的文化名人表演了窩頭翻個(gè)現(xiàn)大眼！《紅樓夢(mèng)》的讀者都是上過(guò)學(xué)，念過(guò)書(shū)的，對(duì)歷史常識(shí)，文學(xué)常識(shí)，人性常識(shí)都是知道的，這些沒(méi)常識(shí)的紅學(xué)家騙人的時(shí)代已經(jīng)過(guò)往了。

1、曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

從政要學(xué)曾國(guó)藩，家訓(xùn)堪稱(chēng)典范，謀識(shí)謂之大家，一個(gè)思想者對(duì)世道人心的觀察體驗(yàn)、一個(gè)胸中有著萬(wàn)千溝壑的大人物心靈世界的袒露。中國(guó)百部國(guó)學(xué)經(jīng)典之一，傳播中華文明的經(jīng)典著作。

2、余華《活著》

《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義?！痘钪芬砸环N滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

3、路遠(yuǎn)《平凡的世界》

《平凡的世界》是用熱和的現(xiàn)實(shí)主義的方式來(lái)謳歌普通勞動(dòng)者的文學(xué)作品。這部小說(shuō)在展示普通小人物艱難生存境遇的同時(shí)，極力書(shū)寫(xiě)了他們克服重重困難的美好心靈與堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。作品中的主人公孫少安、孫少平是掙扎在貧困線上的青年人，但他們自強(qiáng)不息，依靠自己的頑強(qiáng)毅力與命運(yùn)抗?fàn)?，追求自我的道德完善?/p>

4、戴爾卡耐基《人性的弱點(diǎn)》

書(shū)中，卡耐基給我們提供了一個(gè)獲得成功的方法，即充分利用你所擁有的事物——你的個(gè)性。讓我們不要責(zé)怪別人，讓我們?cè)囍私馑麄儯囍靼姿麄優(yōu)槭裁磿?huì)那樣做。這比批評(píng)更有益處，也更有意義；這也孕育了同情、收留忍和仁慈。全然了解，就是全然寬恕。

5、錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)往了，就被生存的種種煩愁包圍。《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)撰寫(xiě)的一部“新《儒林外史》”，以他瀟灑幽默的文筆，描寫(xiě)了一群知識(shí)分子的生活百態(tài)。錢(qián)鐘書(shū)展示給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，無(wú)論人生的旅途經(jīng)歷什么都可以用幽默來(lái)對(duì)抗。

6、杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格《麥田里的守看者》

《麥田里的守看者》引導(dǎo)了美國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的新潮流，它使得思想貧乏、感情冷淡的五十年代的美國(guó)人為之傾倒，該書(shū)從1951年出版以來(lái)給了全世界無(wú)數(shù)彷徨的年輕人心靈的慰藉。小說(shuō)一問(wèn)世，霍爾頓這個(gè)對(duì)虛偽的四周環(huán)境深?lèi)和幢M的少年形象竟然被千萬(wàn)讀者看成是迷人的新英雄，文中的崇尚自由的親切語(yǔ)言受到熱烈歡迎。

7、圣?？颂K佩里《小王子》

《小王子》這部童話固然只是作者在三個(gè)月內(nèi)一氣呵成的作品，但卻有著深刻的創(chuàng)作背景，是作者幾年、甚至是十幾年生活和情感的積累，是厚積薄發(fā)的產(chǎn)物。它不僅是一部給孩子看的童話，更是哲理與思考的結(jié)晶，布滿了對(duì)人生的感悟。

8、龍應(yīng)臺(tái)《目送》

《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和盡然的虛無(wú)。是一本感悟性的人生之書(shū)。

9、克萊爾·麥克福爾《擺渡人》

《擺渡人》是英國(guó)作家克萊爾·麥克福爾創(chuàng)作的小說(shuō)，作者從少年人的角度洞悉人性的溫情，通過(guò)男女主人公的所見(jiàn)所感，道出所有人對(duì)親情、友情和愛(ài)情終極幸福的向往。

10、加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

被譽(yù)為\"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著\"的《百年孤獨(dú)》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，作者是要通過(guò)布恩地亞家族7代人布滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因，從而往尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。

１.《平凡的世界》

２.《史記》

３.《紅樓夢(mèng)》

４.《三國(guó)演義》

５.《人間詞話》

６.《論語(yǔ)》

７.《圣經(jīng)》

８.《飄》

９.《悲慘世界》

１０.《細(xì)節(jié)決定成敗》應(yīng)該看自己想看的，每本書(shū)都有其作者的意思，讀不明白的話，再好的書(shū)也是枉然。

看書(shū)應(yīng)該是看內(nèi)收留而不是看作者。應(yīng)該看自己想看的，每本書(shū)都有其作者的意思，讀不明白的話，再好的書(shū)也是枉然。

國(guó)內(nèi)的有四大名著：紅樓夢(mèng)，三國(guó)演義、西游記、水滸傳、活著

國(guó)外的有老人與海、復(fù)活、百年孤獨(dú)、百萬(wàn)英鎊和鋼鐵是怎樣煉成的

人生最值得讀的十本書(shū)

1、《紅樓夢(mèng)》

是一部具有世界影響力的小。《紅樓夢(mèng)》不但是一部精致、博大、深?yuàn)W的小說(shuō)，更是一本記錄性質(zhì)的百科全書(shū)。展現(xiàn)了中國(guó)清朝時(shí)代，生活在那個(gè)朝代中的皇親貴族和底層人物的生活狀態(tài)。由于小說(shuō)是創(chuàng)造，是高于生活真實(shí)狀態(tài)的一種呈現(xiàn)，更體現(xiàn)了人性的情感愛(ài)恨與世俗交織的真相。讀《紅樓夢(mèng)》不是讀小說(shuō)，而是對(duì)幾百年前那些人的喜怒哀樂(lè)的了解和追憶。

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉對(duì)當(dāng)時(shí)生活的滿足和反抗，在面對(duì)世俗中小人時(shí)的躲避和討厭，面對(duì)當(dāng)前社會(huì)制度下的妥協(xié)和服從，對(duì)于愛(ài)情的追求和堅(jiān)持，對(duì)于女性的尊重和喜歡，都有著很大的鑒戒意義。在《紅樓夢(mèng)》之前的所有小說(shuō)中，女人永遠(yuǎn)是男人的配角。只有《紅樓夢(mèng)》中的女孩子，展示她們?nèi)粘５纳钇鹁?、喜怒哀?lè)、她們終極的悲慘悲劇，她們獨(dú)立思想和觀點(diǎn)和意識(shí)。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，作者能有這種見(jiàn)識(shí)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，不亞于石破天驚。

2、《金瓶梅》

《金瓶梅》的影響，不用說(shuō)，眾人對(duì)它的評(píng)價(jià)一分為二，喜歡和討厭的對(duì)立性很強(qiáng)。我最初讀《金瓶梅》是看1991年2月份齊魯出版社第三次出版的《張竹坡批評(píng)第一奇書(shū)《金瓶梅》》。當(dāng)時(shí)由于年少，還不懂得是大家反對(duì)的“淫書(shū)”。后來(lái)才直到是精簡(jiǎn)本。

記得讓我驚奇的第一句話是，

讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也！

那么，我就懷著憐憫之心往讀《金瓶梅》，體會(huì)到作者菩薩心腸。

當(dāng)時(shí)讀《金瓶梅》的最大體會(huì)，就是作者蘭陵笑笑生對(duì)于西門(mén)慶、潘金蓮之流以及那些幫閑們，是批判的態(tài)度。他用筆描寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的真實(shí)的一面，就是揭開(kāi)面紗的真實(shí)一面，是骯臟的、卑鄙的，可恥的。在作者的理想中，生活不該是這個(gè)樣子。所以像西門(mén)慶這樣的仗勢(shì)欺人的暴發(fā)戶，會(huì)不得好死。像潘金蓮這樣的女人，不得善終。

人生循環(huán)，不要太看重財(cái)色。作者對(duì)那個(gè)時(shí)代前途沒(méi)有指看，空運(yùn)報(bào)價(jià) 海運(yùn)價(jià)格，只指看人生循環(huán)

得失榮枯命里該，皆因年月日時(shí)裁。胸中有志終須至，囊里無(wú)財(cái)莫論才。

實(shí)在，如今的時(shí)勢(shì)比那是還嚴(yán)重。看看本日回答關(guān)于西門(mén)慶的態(tài)度就知道了，也不知道是社會(huì)進(jìn)步了還是人們現(xiàn)實(shí)了。

3、張愛(ài)玲文集張愛(ài)玲的好，每個(gè)人的看法不一樣。我是第一次讀到張愛(ài)玲的小說(shuō)時(shí)，有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。直到現(xiàn)在，每隔一段時(shí)間重讀一遍，還是覺(jué)得好。

4、《中國(guó)人史綱》建議有時(shí)間讀讀這本書(shū)，很不錯(cuò)的。

5、唐詩(shī)宋詞鑒賞辭典

6、卡耐基《人性的有點(diǎn)》

7、《復(fù)活》

8、《白鹿原》能讓你知道民國(guó)到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民的生活狀態(tài)。

9、余華的《活著》，每每在現(xiàn)實(shí)生活中碰到壓力，感覺(jué)看撐不下往的時(shí)候，就想起《活著》中，親人一個(gè)個(gè)離往的富貴。覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他幸運(yùn)的多，更應(yīng)該好好活著。

大乘無(wú)量壽莊重清凈同等覺(jué)經(jīng)

楞嚴(yán)經(jīng)

地躲經(jīng)

道德經(jīng)

圣經(jīng)

論語(yǔ)

黃帝內(nèi)經(jīng)

傷冷論

群書(shū)治要

西游記

1.《毛澤東選集》2.《紅樓夢(mèng)》3.《史記》4.《資本論》5.《資治通鑒》6.《論語(yǔ)》7.《魯迅全集》8.《百年孤獨(dú)》9《喪鐘為誰(shuí)而叫》10.《平凡的世界》

1聖經(jīng)；2古蘭經(jīng)；3易經(jīng)；4金剛經(jīng)》5《毛澤東選集（丨一4卷）；6壇經(jīng)》；7南華經(jīng)8社合契約論》8共產(chǎn)黨宣言9世界人權(quán)宣言》10紅與黑。

《平凡的世界》

《三國(guó)演義》

《鋼鐵是怎樣煉成的》

《約翰克里斯朵夫》

《紅與黑》

《家》

《駱駝祥子》

《安娜卡列尼娜》

《罪與罰》

《人生》

我個(gè)人很喜歡路遠(yuǎn)的作品，我也來(lái)自農(nóng)村，家庭經(jīng)濟(jì)也比較困難，和主人公孫少平有很多相似經(jīng)歷，有共叫之處。

1，《毛澤東選集》2，《魯迅全集》3，《治國(guó)理政》4，《孫子兵法》5，《論語(yǔ)》6，《道德經(jīng)》7，《西游記》8，《聊齋志異》9，《金剛經(jīng)》10，《圣經(jīng)》。

好的書(shū)籍推薦

一、社會(huì)心理學(xué)

閱讀此書(shū)，了解人與人之間的相互影響和聯(lián)系，通過(guò)自我與社會(huì)認(rèn)知，做出明智選擇，避免偏見(jiàn)。有助于建立親密關(guān)系。二、親密關(guān)系

本書(shū)詳述親密關(guān)系的四個(gè)階段，海運(yùn)費(fèi)，教人如何欣賞伴侶、表達(dá)感激，面對(duì)困境，實(shí)現(xiàn)關(guān)系穩(wěn)定與幸福。三、《烏合之眾》

此書(shū)解析群體行為背后的心理因素，對(duì)理解群體和個(gè)體行為有重要啟示。