陰”字,是“遮蓋的意思。有五種事情(五種事情,就是色、受、想、行、識五種),遮蓋了人的本性,可以使得人的心里頭迷迷惑惑,造出各種的業(yè)來。所以那五種事情,就叫它“五陰”。
由于有了這種五陰,那貪、嗔、癡的心,就著牢在這個五陰上頭,像火碰著了干柴一樣,就會烈烈烘烘的燒起來,所以叫做“五陰熾盛”。
這“熾盛”兩個字,本來是“火勢旺得厲害”的解釋?,F(xiàn)在借這“熾盛”兩個字來,譬喻這五陰的。
并且譬喻這五陰的迷惑人,輕易得很,像干柴輕易著火一樣。
五指五種事物,即色、受、想、行、識。陰是遮蓋之意。熾盛是火勢燃燒旺盛。合起來就是五種事物遮蓋了人的本性,可使人心里頭迷亂,造出各種的業(yè)來。
八苦長恨花,顧名思義人生有八苦,生老病死,怨憎會,愛別離,求不得,五陰熾盛。在二哈和他的白貓師尊這本小說里八苦長恨花能無窮放大人對于這些痛苦的記憶,以至于能力強大的人能毀天滅地。墨燃被師昧種下這朵花以后忘記了所有美好的記憶,忘記了師尊教他寫字念書,忘記了伯父伯母對他的百般疼愛,只記得給自己種花的師昧的好,死心塌地的喜歡師昧,師昧假死以后他屠戮修真界,囚禁師尊,殺死他的伯父伯母,自稱為踏仙帝君。原文如下:一旦某個人心中被種下了八苦長恨花,就會經(jīng)歷三個階段。
第一個階段,宿主還與往日沒有太大不同,只是會漸漸開始情緒躁郁,輕易以惡意揣測他人,并且開始逐漸淡忘一些美好的回憶。在這個階段,八苦長恨花固然難以拔除,但只要及時發(fā)現(xiàn),效力還是能慢慢被抑制住的,假如情況好的話,最后長恨花就會陷進休眠,很難再奏效。
第二個階段。這個階段,宿主會開始迅速遺忘所有與“純澈”“溫柔”“??础庇嘘P(guān)的純澈記憶,而會反復(fù)回憶起生命中經(jīng)過的坎坷與挫折,惡意與欺凌。人生八苦,生老病死怨憎會愛別離五陰熾,都會被宿主所銘記。
第三個階段,宿主就會變得嗜血兇暴,寡有理性……會把從前遭受的苦難千倍萬倍地報復(fù)回來。
大話西游2孤獨城副本挑戰(zhàn)順序:生苦、老苦、病苦、求不得苦、死苦、五陰熾盛苦、怨憎會苦、愛恨別離苦。
孤竹城作為經(jīng)驗副本,經(jīng)驗還是相當不錯滴,一次還有30W左右的DHB拿,符錢有了
以下是套套組大力隊的殺法,不能保證每個殺法我和我一樣,有錯的還請批評指正!
【消耗】:男人敏魔吃怨氣符、大力吃分裂符、帶貓
【隊形】:大力2個、男鬼、敏魔、男人
【挑戰(zhàn)順序】:生、老、病、求不得苦、死、五陰熾盛、怨憎會苦、愛恨別離
【不變配置】:敏魔一回合上牛,大力位置砍
生苦:位置砍紅圈后2和4,再砍后1和5。男人第一回合可混下產(chǎn)婆,第二回合上手。(留意:最后要出現(xiàn)2小孩只砍隊長,BB要保護,免得被砍死)。
老苦:位置前2和4,男人第一回合上手,其他位置砍。
病苦:貓減抗后1和5,位置砍。沒砍死繼續(xù)砍,其他位置砍。
求不得苦:副本最惡心的一關(guān)!男人給較猛的大力錘子,砍后5,另一個砍前3,砍死為止。然后砍教書、乞丐、小孩。教書第一回合必打鬼,BB保護鬼。
死苦:男人直接錘子,兩大力一起砍前3。然后位置前2和4。這三個死了就防御。其他都要跑
五陰熾盛苦:位置砍前3和后5,海運費,然后位置后1.2.4前面就不用管都要跑。
怨憎會苦:大力第一回合上飛花,敏魔第二回合下雪主,直接砍主,可以砍死
愛恨別離苦:答題環(huán)節(jié),隨機答案,第一回合我們是“是”3個,“否”2個。
獎勵:全部完成后在輿圖隨機坐標出現(xiàn)盒子(天宮尋寶盒子一樣),點擊獲得物品獎勵。60秒沒人找到就消失。
是指色、受、想、行、識,遮蓋了人的本性,使得人的心里頭迷迷惑惑。五陰:1、乃色、受、想、行、識,五種煩惱之火,焚燒眾生之心。煩惱若重,如火熾盛之貌,或依內(nèi)根外塵,所起煩惱,屬色陰?;蛞牢遄R,領(lǐng)納五塵,所起煩惱,屬受陰?;蛞酪庾R,想念法塵,起煩惱,屬想陰。或依七識,恒審思量,所起煩惱,屬行陰?;蛞腊俗R,微細流注,所起煩惱,屬識陰。2、佛典說,五蘊合成的人我身心,像一個積聚痛苦的火盆,熾烈地燃燒著。如色陰焚燒,構(gòu)成肉身的四大不調(diào)合,引起病痛,走向朽邁,受陰沸騰,令人感到種種痛苦和不適。想陰熾熱,產(chǎn)生貪欲和追求,引起愛別離、求不得等形形色色的悲痛哀傷。佛說人生的八苦:1、生苦:每個人都有生苦,但都忘記了。以人類來說,生時的眾緣逼迫,就是苦。我們住胎時,子宮是最小的牢獄、胎兒手腳沒法伸直、縮成一團,似乎坐監(jiān)牢,痛苦極了。所以嬰兒一出世就大哭,苦不堪言。如宣化上人降生人間時,連哭三天三夜而止,蓋覺娑婆世界之苦不堪忍受的原因。2、老苦:我們的身心衰損朽壞,生出種種的苦受,身體老化,慢慢的不聽話、不中用,皺紋滿面、彎腰駝背、老態(tài)龍鐘做不了事情。3、病苦:人身是四大假和的身體,四大既地、水、火、風,身體的四大不調(diào),百病叢生,所以苦。除了飲食不節(jié)、暴飲暴食、業(yè)障病等,很多疾病都是四大不調(diào)引起的。4、死苦:不光人是貪生怕死的,一切生命都是如此。我們的壽命享盡病逝,或是天多難人禍,眾緣逼迫而終。臨終時是最苦的,四大解脫,痛如生龜剝殼。5、愛別離苦:生死離別,人間慘事,青春喪偶,老年喪子,固然悲痛萬分,即使不是死別,或為謀求衣食,或因迫于形勢,與相親相愛的人生離,也將感到痛苦。然而,天下沒有不散的筵席,萬法無常,愛別離之苦,是誰也無可避免的。6、怨憎會苦:和愛別離苦相對的,是怨憎會苦。意氣相投的朋友,海誓山盟的愛人,恩愛情深的夫妻,或膝下承歡的子女,或生離,或死別,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,語言乏味,或利害沖突,兩不相收留的人,偏又聚會在一起。7、求不得苦:我們用種種辦法與手段,??传@得自己所喜愛的東西或崇高的理想,但是結(jié)果還是得不到,這叫作求不得苦。它是最普遍的苦,由于人的欲看太多了,這樣多的欲看,我們沒法實現(xiàn)或得到,所以有求皆苦。8、五陰熾盛苦:我們對五蘊(即是色、受、想、行、識五種身心聚合)的身心產(chǎn)生執(zhí)著,稱為五取蘊。取是執(zhí)取的意思。五取蘊剎那剎那的生滅,它一直遷流變壞,所以是苦。
“陰”字,是“遮蓋的意思。由于有了這種五陰,那貪、嗔、癡的心,就著牢在這個五陰上頭,像火碰著了干柴一樣,就會烈烈烘烘的燒起來,所以叫做“五陰熾盛”。這“熾盛”兩個字,本來是“火勢旺得厲害”的解釋?,F(xiàn)在借這“熾盛”兩個字來,譬喻這五陰的。并且譬喻這五陰的迷惑人,輕易得很,像干柴輕易著火一樣?!肝尻師胧⒖唷!秷A中鈔》曰:五陰者,色受想行識也」,這五種。色是物質(zhì)現(xiàn)象,受想行識是精神。物質(zhì)跟精神你放不下,你對于身、對于心,心就是精神現(xiàn)象,都產(chǎn)生嚴重的情執(zhí),不知道這五樣?xùn)|西是假的,不是真的。《心經(jīng)》是學佛的人最熟悉的一部經(jīng)典,玄奘大師翻譯的,二百六十個字。第一句話,「觀安閑菩薩」,就是觀世音菩薩,「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空」,五蘊就是色受想行識。你真有聰明,你就曉得全是假的,你貪著那就苦不堪言。你要知道是假的,放下,你就解脫了,你就得大安閑。這五樣?xùn)|西稱之為陰,陰是什么?「覆蓋之義」,把它蓋住了。把什么東西蓋住。把自性蓋起來了,你見不到自性。自性,自性是真我,色受想行識是假
我,它不是真我。凡夫錯就錯在把假確當作真的,真的不熟悉,搞六道循環(huán)真叫冤枉。你看這里講得好,「謂能蓋覆真性,不令顯發(fā)」。這五樣?xùn)|西讓你永遠見不到真性,這五樣?xùn)|西往掉,就明心見性,見性成佛?!甘⒓词⒋笾x」,下面為我們解釋,謂前面所說的「生老病死等」,「等」就是前面的七種苦,愛別離、怨憎會、求不得,「眾苦聚集,故曰五陰熾盛苦」。前面生老病死、愛別離、怨憎會、求不得,這八大類的苦都集在你的身跟心里頭,你身體所感受的,你精神上所感受的,晝夜不安。這八種苦人人都有,特別明顯的是富朱紫家,大富大貴,他們的五陰熾盛嚴重,患得患失。沒有得到的想盡方法要得到,得到之后又怕丟掉。年歲一年比一年大,又怕老死,貪生怕死,所以憂慮比一般人多。
晚上不能睡覺,要吃安眠藥,一天都不能少。我親眼見過,億萬富翁,天天晚上吃安眠藥。他沒有快樂,經(jīng)營的事業(yè)太多,沒有休閑的時間,苦到老死。五陰即是五蘊,五陰集聚成身,如火熾燃,前七苦皆由此而生。色陰熾盛,四大不調(diào),而有疾病之苦。受陰熾盛,領(lǐng)納分別,使諸苦轉(zhuǎn)本加極:想陰熾盛,想相追求,而有愛別離,怨憎會,求不得諸苦。行陰,空運報價 海運價格,熾盛,起造諸業(yè),又為后來得報之因,且因行而遷流不停,而有老衰之苦。識陰熾盛,起惑造業(yè),三世流轉(zhuǎn),而有生死之苦。
以上內(nèi)收留參考:五陰熾盛-百度百科
五陰熾盛,釋義是:“陰”字,是“遮蓋的意思。
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