莊子與惠子游于濠梁之上口語文？

1、原文：

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈(tiáo)魚出游從收留，是魚之樂也。惠子曰:子非魚，安知魚之樂?莊子曰:子非我，安知我不知魚之樂?惠子曰:我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!莊子曰:請循其本。子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。

2、口語文翻譯：

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你又不是魚，怎么知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？”惠子說：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，空運(yùn)報(bào)價(jià) 海運(yùn)價(jià)格，這是可以完全確定的?！鼻f子說：“讓我們回到最初的話題，你說‘你哪里知道魚的快樂’的話，空運(yùn)報(bào)價(jià) 海運(yùn)價(jià)格，就說明你很清楚我知道魚快樂，所以才來問我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

莊子和惠子游于濠梁之上，他們在說什么理論？

《莊子和惠子游于濠梁之上》一文，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討；莊子智辯，重觀賞。對外界的熟悉帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。假如說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)采。

這則寓言故事告訴我們一個(gè)哲理:不要總以自己的眼光往看待別人，不要總用自己的想法往妄加猜測與評判別人，更不能隨意地把自己個(gè)人的思想、觀點(diǎn)和熟悉強(qiáng)加于別人。

由于每一個(gè)人所處的位置與角度不同，文化差異以及認(rèn)知能力的差異，即使在同一個(gè)題目上都會(huì)有不同的見解，所以我們應(yīng)該以豁達(dá)包收留的態(tài)度，尊重別人的見解，從而達(dá)到人與人之間的和諧相處，讓社會(huì)更安定更美好。

他們在說道家的順應(yīng)自然，養(yǎng)生的理論

莊子與惠子游于濠梁之上背景？

《莊子與惠子游于濠梁之上》是《莊子·秋水》中的一篇。記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場小辯。莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來說，人樂魚亦樂。

從認(rèn)知規(guī)律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬狡辯，但這種狡辯并不使人反感，由于莊周完全是以藝術(shù)心態(tài)往看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。

惠子在梁國做宰相時(shí)，莊子往看他謠言說莊子是來代替惠子的相位