元謀火把節(jié)2023年是幾月幾號(hào)？

是2023年8月10日，是農(nóng)歷的六月二十四日，間隔火把節(jié)還有23天。

火把節(jié)的風(fēng)俗和寓意是多方面的，其中包含了豐富的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。這些風(fēng)俗和寓意代表著人們對(duì)自然和生命的尊重和感恩，鼓勵(lì)人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境和珍惜生命

2023年8月10日，星期四，末伏、火把節(jié)，非法定節(jié)假日。農(nóng)歷是癸卯年庚申月庚子日(六月廿四)。生肖是兔。

宜：結(jié)婚.搬家.搬新房.動(dòng)土.祈福.祭奠.齋醮。忌：開(kāi)業(yè).埋葬。

曲靖火把節(jié)2023是幾月幾號(hào)？

根據(jù)我所查到的信息，曲靖火把節(jié)通常在農(nóng)歷仲春二日舉行，而公歷日期則會(huì)在每年根據(jù)農(nóng)歷日期進(jìn)行調(diào)整。因此，曲靖火把節(jié)2023年的具體日期應(yīng)該是在公歷2023年的2月7日左右。 

需要留意的是，由于疫情等因素的影響，火把節(jié)的具體時(shí)間可能會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)卣囊筮M(jìn)行調(diào)整，請(qǐng)關(guān)注官方公告，以獲取最新的信息。

希看我的回答能夠?qū)δ兴鶐椭＜偃缒€有其他題目，歡迎隨時(shí)向我提問(wèn)。

8月10日。

云南曲靖市會(huì)澤縣將于8月10日至8月12日舉辦2023年火把節(jié)系列活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)作如下公告：

一、活動(dòng)主題

相約錢城會(huì)澤點(diǎn)燃激情火把

二、活動(dòng)內(nèi)收留

火把節(jié)之夜（迎火、祭典、送火儀式及篝火晚會(huì)）

時(shí)間：8月10日20：00—22：00

地點(diǎn)：以濯水鄉(xiāng)

2023年大理火把節(jié)是幾月幾號(hào)？

2023云南火把節(jié)是7月24日，一般在農(nóng)歷六月二十四至二十六晚上舉行。

云南火把節(jié)的習(xí)俗是殺牛、殺羊，祭獻(xiàn)祖先，有的地區(qū)也祭土主，相互宴飲，吃坨坨肉，共祝五谷豐登?；鸢压?jié)，多個(gè)少數(shù)民族都會(huì)慶祝，但是把火把節(jié)過(guò)得最隆重、最熱鬧的莫過(guò)于彝族。楚雄是我國(guó)兩個(gè)彝族自治州之一，也是中國(guó)火把節(jié)最為隆重的地區(qū)。

云南火把節(jié)個(gè)地區(qū)開(kāi)始活動(dòng)的時(shí)間不太一樣，活動(dòng)的內(nèi)收留也很豐富，比如有祭火大典、火把音樂(lè)節(jié)、無(wú)人機(jī)秀、煙火表演等等。除此之外，還有一些民俗活動(dòng)，如民俗舞蹈、對(duì)唱等等。

少數(shù)民族在這個(gè)節(jié)日還會(huì)有相應(yīng)的放假安排，云南省楚雄州2022年火把節(jié)是在7月24日，屆時(shí)放假安排是7月22日24日，總共放假3天，海運(yùn)費(fèi)，而由于7月24日恰好是在星期日，因此2022年火把節(jié)將會(huì)與周末連休3天。

1.大理火把節(jié)是每年的2月24日。

2.大理火把節(jié)是云南省大理白族自治州傳統(tǒng)的節(jié)日，是為了紀(jì)念白族先民在抗擊外族進(jìn)侵時(shí)所表現(xiàn)出的英勇和團(tuán)結(jié)精神，因此每年的日期都是固定的。

3.大理火把節(jié)是一項(xiàng)非常具有特色的文化活動(dòng)，吸引了大量的游客前來(lái)觀賞和參與。

除了火把節(jié)之外，大理還有很多其他的旅游資源，如洱海、三塔等，可以讓游客在旅游中更好地了解白族文化和云南的風(fēng)土人情。

火把節(jié)是2023年8月2號(hào)。

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。

火把節(jié)日幾號(hào)

不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間不同，火把節(jié)大多是在農(nóng)歷的六月二十四。1、彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行；2、白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天?！盎鸢压?jié)”也是白族的一個(gè)盛大節(jié)日，每年夏歷六月二十五日，白族人民就會(huì)舉行預(yù)祝五谷豐登、人畜興旺的活動(dòng)。彝族以為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人們還利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)。擴(kuò)展資料：彝族火把節(jié)的來(lái)歷，有很多優(yōu)美的傳說(shuō)。從前，有一個(gè)叫做諾魯?shù)囊图艺?，住著一?duì)恩愛(ài)的夫妻，男的叫布婁，女的叫舍瑪。舍瑪精心繡制一個(gè)閃光的香包給丈夫布婁佩帶，布婁于是連交好運(yùn)，他每次出征都得勝而回，并總是能逢兇化吉，這件事不知怎么讓酋長(zhǎng)茲摩阿紀(jì)知道了。舍瑪天仙般的美貌和精巧的手藝都讓阿紀(jì)垂涎三尺，魂不守舍。阿紀(jì)借派布婁出征之名，在半路上把布婁給殺害了，奪得布婁佩帶的稀世珍寶——閃光的香包，接著派兵搶往舍瑪，逼迫舍瑪隨即與之成婚。舍瑪假裝答應(yīng)阿紀(jì)，要求阿紀(jì)于這年的六月二十四日，以九百捆高山柴、九百捆平壩柴為布婁焚尸，以打牛染紅山頂、打羊染白山腰、打豬染黑山谷為布婁作祭為條件，方才應(yīng)允。阿紀(jì)為得美人回，成婚心切，只好按照舍碼的條件委曲往做。正給布婁焚尸祭奠之際，趁無(wú)人留意之時(shí)，舍碼縱身投進(jìn)焚燒布婁的大火之中，以死徇情。后人為紀(jì)念舍碼，每年六月二十四日舉火把紀(jì)念她，由此演化為節(jié)日。參考資料來(lái)源：百度百科-火把節(jié)參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-赫章彝族“火把節(jié)”(圖)

火把節(jié)是每年農(nóng)歷6月24日。今年陽(yáng)歷是2016年7月27日

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。

更多資料：

七月火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天。

活動(dòng)內(nèi)收留：

1、火把節(jié)斗牛

在人們圍起的大圓圈中，兩頭兇悍結(jié)實(shí)的牯牛角抵著角，在主人的吆喝中、觀眾的吶喊聲中拼命搏斗。獲得最后勝利的牛只將披紅掛彩，得到獎(jiǎng)品，大家也會(huì)上前稱贊這頭牛的主人是牧農(nóng)好手，方能養(yǎng)到這樣的好牛。

2、摔跤

摔跤活動(dòng)在彝族很盛行，分絆腳和不絆腳兩種，以摔倒為輸；不同村寨推選最強(qiáng)壯而有能耐的摔跤能手進(jìn)行比賽，獲勝者除了獲頒獎(jiǎng)品外，他們自己的村寨還另以酒、羊、牛等美食來(lái)慶祝和鼓勵(lì)。

此外，還有出色的射箭比賽，而會(huì)場(chǎng)無(wú)時(shí)無(wú)處不聚集著很多騎馬的少年和穿鮮艷服裝的彝族姑娘，他們對(duì)歌舞蹈，圍觀者高歌伴唱，到處布滿歡樂(lè)的歌聲和笑得合不攏嘴的老人家，連遠(yuǎn)道而來(lái)的游人也感染了節(jié)日喜慶的氣氛。

3、熱情奔放的篝火晚會(huì)

夜幕低垂，人們吃著香噴噴的烤肉，然后以松枝點(diǎn)燃火焰，手舉火把圍繞跑一圈，祈禱消除蟲(chóng)多難病害，祈求豐收連年。

熱情沸騰的群眾，將火把圍成一堆一堆的篝火，成千上萬(wàn)的彝族兒女跳起“大三弦”舞，全部人即刻沉醉在火海、歌海、舞海及花海中，盡情歡歌狂舞，直到天邊吐魚(yú)肚白，雄雞唱曉。

火把節(jié)也是少男少女點(diǎn)燃愛(ài)苗、傳達(dá)情意的好時(shí)機(jī)，姑娘們穿著自己縫制的衣裳展示靈巧的手藝，小伙子在種種比賽和表演中博得姑娘們的芳心及微笑。

到了此時(shí)此刻，他們都找到意屬的心上人，根據(jù)習(xí)俗男方可以搶奪女方身上的信物，作為訂情之物；他們也借著通宵歡歌狂舞，互相表達(dá)愛(ài)意，綿綿情意與熊熊烈火，照紅了夜空，也照亮有情人的心。

慶祝方式：

火把節(jié)第一天：祭火。這一天，人人穿著自己心愛(ài)的禮服，高興奮興。村村寨寨都會(huì)宰牛殺羊，擺好宴席，五花八門的肉，又香又甜的酒，這些香味芳香四溢，把它敬神，火把節(jié)神也會(huì)贊不盡口。夜幕降臨時(shí)，鄰近村寨的人們會(huì)在老人們選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式擊石取火點(diǎn)燃圣火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，大人小孩都會(huì)從畢摩手里接過(guò)用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲(chóng)的傳說(shuō)。

火把節(jié)第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺(tái)圣火下，舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。小伙們要效仿傳說(shuō)中的阿體拉巴，賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說(shuō)中的阿詩(shī)瑪，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，跨境鐵路 國(guó)際物流，唱起“朵洛荷”、跳起達(dá)體舞。在這一天，最重要的活動(dòng)莫過(guò)于彝家的選美了。年長(zhǎng)的老人們要按照勤勞勇敢、英武神俊和善良聰慧、美麗大方的標(biāo)準(zhǔn)從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨，一對(duì)對(duì)有情男女，在山間，在溪畔，在黃色的油傘下，拔動(dòng)月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將涼山彝族國(guó)際火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。

火把節(jié)第三天：送火。這是整個(gè)涼山彝族國(guó)際火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時(shí)，人人都會(huì)手持火把，競(jìng)相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂(lè)的人們會(huì)聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場(chǎng)面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱。

火把節(jié)的三天三夜，都各具特色，每個(gè)晚上吃過(guò)晚飯，首先由某一家開(kāi)始點(diǎn)燃火把，然后就爭(zhēng)先恐后地燃起火把往村外走，人們唱起火把歌，歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨后按約定俗成的方向又形成一條火龍來(lái)到公共娛樂(lè)場(chǎng)地，他們將火把集中起來(lái)燃成一堆大火，全寨人圍著火堆，快樂(lè)地舞蹈游戲。

農(nóng)歷六月二十四日火把節(jié)的第一天晚上，小孩子們除了唱歌、舞蹈、捉迷躲外還做一種叫“老鷹抓小雞”的游戲。由一人扮做“老鷹”，其余的人排成一條長(zhǎng)龍，依次揪住前一人的后衣擺，長(zhǎng)龍的第一人扮做“母雞”護(hù)后面的“小雞”?！袄销棥鞭彰ズ竺娴摹靶‰u”，后面的“小雞”看到“老鷹”來(lái)抓時(shí)，前面的“母雞”也拼命往抓“老鷹”，假如“老鷹”被“母雞”抓著，就要來(lái)充當(dāng)母雞保衛(wèi)小雞。后面的小雞一方面要擺動(dòng)以躲避老鷹，一方面還要“吱喲”地叫喚。“老鷹抓小雞”游戲前，母雞要張開(kāi)翅膀護(hù)小雞(扮母雞者伸開(kāi)雙手)并學(xué)母雞叫“咕來(lái)!咕來(lái)!”老鷹才能開(kāi)始抓小雞。

除了“老鷹抓小雞”外，還有一種規(guī)模較小的“狐貍護(hù)石子”的游戲。即一人扮做母狐貍，手和腳著地，身下擺上三個(gè)石子扮做狐仔，一人扮做老虎往抓“母狐貍”身下的石子，母狐貍用腳踢著老虎，老虎就要來(lái)替換母狐貍護(hù)衛(wèi)狐仔。

人們?cè)诖蟪▔紊蠠鹨欢洋艋?，做各種游戲時(shí)，上下輩之間的拘謹(jǐn)在這節(jié)日的氣氛中蕩然無(wú)存。俗話說(shuō)，火把節(jié)是玩的節(jié)日，過(guò)節(jié)三天沒(méi)玩錯(cuò)的說(shuō)法。就連那些剛接來(lái)婆家過(guò)第一個(gè)火把節(jié)的新媳婦(涼山彝人新婚夫婦成家一般都從火把節(jié)開(kāi)始坐鍋。)也用披氈半掩著臉羞羞答答地躲在婆婆姑子背后看熱鬧來(lái)了。

人們狂歡到一彎弦月升上東山時(shí)才回家歇息。姑娘們激動(dòng)得索性不睡，你幫我我?guī)湍愕貛椭帐按虬纭ｎA(yù)備第二天的穿著打扮，并預(yù)備干糧、肉食、水果等東西，以便更好地前往相聚過(guò)節(jié)之地。