良渚文化遺址在哪里？哪些地方有良渚文化遺址，應該不止一處的吧。。

良渚文化主要集中在長江中下游一帶，是距今四五千年新石器時代晚期的概稱，由于最早發(fā)現(xiàn)良渚文化的施昕更是良渚人，在良渚附近率先發(fā)現(xiàn)，因此定名為良渚文化。后來在江浙一帶發(fā)現(xiàn)的那個時期的遺址都稱為良渚文化遺址。良渚遺址 是一個帶有完整古國形態(tài)的大遺址，集中而全面地反映了中國新石器時代特定的社會形態(tài)。良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化，距今5300-4000年。據(jù)戰(zhàn)國古籍《鹖冠子》記載說“成鳩氏之國……兵強，世不可奪”，實際上就是說良渚文化集團的武力強大，天下無敵。遺址

區(qū)內(nèi)能明顯地看到中心聚落、次中心聚落、普通聚落這種級差式的聚落結(jié)構(gòu)，以及像莫角山這樣的大型城址，匯觀山、反山、瑤山這類出土大量精美王器的祭壇墓地，塘山這類大型城市防護工程的土垣遺址。良渚遺址現(xiàn)有遺址點119處，其中包括宮殿、祭壇、墓地、工場、農(nóng)耕區(qū)、土垣、城址、村落各類遺存。其原始地理環(huán)境和遺址保存的完整性、密集度全世界罕見，是今天研究和探討東方文明起源的重要對象，在人類文明史上具有唯一性和特別的重要性。良渚遺址所反映出來的以原創(chuàng)、首創(chuàng)、獨創(chuàng)外拓為特征的”良渚精神”，是中國文明傳統(tǒng)中最有價值的部分之一，不僅開創(chuàng)了曾經(jīng)盛極一時的“良渚社會”，而且對當今世界仍具有極大的教育和啟發(fā)意義，值得全人類保存和借鑒。反山、瑤山遺址的發(fā)掘被評為”七五”期間全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，匯觀山遺址和莫角山遺址被評為”八五”期間全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。1999年，國家文物局明確提出了建設國家遺址公園的工作思路。2000年，浙江省確立了”以申報《世界遺產(chǎn)名錄》為目標，以建設良渚國家遺址公園為中心”的遺址保護方針。2002年，良渚遺址管理區(qū)管理委員會委托中國建筑設計研究院建筑歷史研究所編制《良渚國家遺址公園項目建議書》和《良渚國家遺址公園規(guī)劃》，計劃通過5年左右的時間，使遺址展示區(qū)基本成型，再通過若干年的努力，將良諸國家遺址公園建設成為長江下游新石器時代最重要的史前文化展示園區(qū)遺址1遺址現(xiàn)場展示區(qū)以良渚遺址不可移動文物的現(xiàn)場展示為目標。通過展示遺址的現(xiàn)狀與環(huán)境，顯示中國長江流域史前文化形象。莫角山(反山)臺城宮殿展示：部分復原莫角山遺址宮殿群和反山顯貴者墓葬遺址，展示早期·城塘山土垣展示：展示早期水文地理、水利灌溉技術或軍事防御體系、軍事斗爭，以及人口、社會剩余勞動、部落或早期國家關系等。祭祀與原始宗教文化展示：以瑤山、匯觀山、文家山祭壇墓葬復合遺址為主，展示中國最早的系統(tǒng)化祭祀儀、葬制、天(太陽)人關系等。原始村落展示：以廟前、姚家墩等遺址為重點，再現(xiàn)早期村落形態(tài)。展示早期定居生活方式、村落規(guī)劃、生活設施結(jié)構(gòu)、”村民”關系等。原始在耕展示：展示早期生活資源分布、長江流域原始農(nóng)耕的特征、大型犁耕與生產(chǎn)率的變更、早期田園景致等。原始手工業(yè)與貿(mào)易展示：再現(xiàn)原始制陶、琢玉、髹漆、絲織業(yè)方式、早期貿(mào)易的發(fā)生等。原始生態(tài)展示：展示古氣候及其生戀環(huán)境、復原涅地和早期人居環(huán)境等。2遺址博物館區(qū)良渚圣地座落于”中國良諸文化村內(nèi)，建設有良渚文化博物館．形成集展示、教學、研究、信息交流為一體的國際性學術中心。是良渚國家遺址公園的導入及游客中心，為”中國良渚文化村”的主要子項目之一。